יום שלישי, 18 באוקטובר 2011

חג הסוכות אצל השומרונים

הסוכה של צדקה.

אני ב- 16/10/2011 הלכתי לבקר אצל השומרונים.
בחיפוש באינטרנט מצאתי בלוג בתפוז של צדקה מנשה . מצאתי מ"ל שלו.
מנשה הראה לי את הסוכה שלו וכן הלכתי איתו לבקר סוכות של אחרים. אצל השומרונים יש ביקור סוכות . כל אחד יכול לבוא לסוכה של אחר מתי שירצה.

הערבים ועמים אחרים בעבר התנקלו לשומרונים לכן החלו השומרונים לעשות את הסוכות בתוך הבתים. כך נהוג עד היום.
מנשה הראה לי מצגת שמסבירה על המסורת השומרונים . כן שהינם מורכיבים מארבעה בתי אב  משבטים מנשה, אפרים ולוי.
  • בית הכהנים (משפחת כהן), משתייכים לשבט לוי .
  • בית הצפרי (משפחת צדקה), משבט מנשה.
  • בית הדנפי (משפחת אלטיף ,משפחת ששוני ושרידי משפחת משלמה ומשפחת שלבי), משבט אפרים.
  • בית מרחיב (משפחת מרחיב ומשפחת יהושע), משבט אפרים.

חצי מהשומרונים נמצאים בחולון וחצי השכם , בהר גריזים.







יום שבת, 9 ביולי 2011

היכן עשרת השבטים ה"אבודים" ?

לפי המסורת היהודים שיבטי ממלכת ישראל לאחר גלות שומרון ב- 720 לפנה"ס התבללו בגויים ונעלמו. האומנם?

מלאכים ב פרק יז פס' 5 -7 : " ויעל מלך- אשור בכל הארץ ויעל שמרון ויצר עליה שלוש שנים . בשנת התשעית להושע לכד מלך אשור את שמרון ויגל את ישראל אשורה וישב אותם בחלת ובחבור נהר גוזן וערי מדי".

בשנת 780 לפנה"ס ממלכת ישראל נכבשה ע"י אשור, ובשנת 722 לפנה"ס בוצעה גלות אשור ע"י סרגון ה-2. בכתובת ארכיאולוגית שנתגלתה בעיראק בתחילת המאה, נמצא הקטע הבא, שמספר לנו על פרטי ההגלייה:
"
אנשי השומרון אשר חתמו הסכם עם מלך שנלחם בי, וכדי לא לסבול את שלטוני וכדי להמנע מתשלום מסים, החלו להילחם בי. בעזרת האלים נלחמתי בהם. 27,280 איש מתוכם, עם מרכבותיהם ועם האלים אשר בטחו בהם, היו לי לשלל... את שאריתם [כלומר ה-27,280] הושבתי בארץ אשור ואת העיר שומרון בניתי מחדש והגדלתי את מספר תושביה. אנשים מארצות שכבשתי הבאתי לתוכה [לעיר שומרון] ואת פקידי כמושלים הצבתי בה. עם אנשי ארץ אשור מניתי אותם.

לפי מדיקות גנטיות וממצאים ארכיאולוגים ואנטרופולוגים : השומרונים והיהודים בני אותו עם :
כן לפי דברי הימים חיזיקהו וישעיהו הזמינו את שאירת הפליטה לחגוג את הפסח בירושלים.

ז"א שבזמן גלות ממלכת ישראל נשארו ישראליים. השומרונים הינם תערובת של גולי ישראל משבטים , מנשה, אפרים ולוי עם העמים שהביא מלך אשור לישראל. בעבר היו גם משבט בינימין אך נכחדו בראשית המאה ה- 20.

יש הוכחות לכך שנשארו אחוז מסויים מגולי ישראל בבל בזמן גלות בבל  והתמזגו עם גולי יהודה לכדי עדה אחת. 
כך שלא נעלמו כל עשרת השבטים. 
שבט שמעון התבולל עם יהודה לפני גלות ישראל ב-720 לפנה"ס. וכן חלק משבט בינימין. שבט לוי היה מפוזר בכל הארץ. היה גם בממלכת ישראל וגם בממלכת יהודה. 
שבט דן נדד לאתיופיה וכן חלק משבט מנשה להודו. 
יש הטוענים כי רבים ברחו לממלכת יהודה ששמרה אז על עצמאותה.במקרא מתוארים אנשים מהשבטים מנשה, אפרים, שמעון והגרים שהיו איתם כמצטרפים לתושבי ממלכת יהודה בימיו של אסא.
יישנם השערות היכן נמצאים עשרת השבטים האבודים.
אחד מהם כי הם נמאים בחבש.  בגמרא  נטען כי ירמיהו החזיר את עשרת הבטים ליראל. רש"י שירמיהו הצליח להחזיר רק מעטים מהם. יהודי  אפגניסטאן מזהים את מקומות שגול ישראל למקומות באפגניסטאן.  יהודי בוכרא מזהים את בוכרא כמקום גלות ישראל. משה בן עזרא פירש כי "אפשר שגוזן היא מדינת גזנה, שהיא עיר הבירה
יש הטוענים כי האשורים לא הגלו את כל השבטים מלכתחילה. האשורים הגלו רק את האליטה. שאר העם נותר בארץ והצטרף לממלכת יהודה.של כוראסאן". יש הטוענים כי האשורים לא הגלו את כל השבטים מלכתחילה. האשורים הגלו רק את האליטה. שאר העם נותר בארץ והצטרף לממלכת יהודה.
פזורת אפשריות שעשרת השבטים:
1.פתאנים- אפגינסטאן
2.הקשמירים - פקיסטן.
3.הודו- בני ישראל
4.הלמבה - דרום אפריקה. זימבבואה ומוזמביק.
5.סין- יהודי קאיפנג
6.יהדים קווקזים- רוסיה
7.בני מנשה- הודו
8.קהילת יהודי אתיופיה ביתא ישראל.-אתיופיה.

קהילות יהודיות בעלות מסורת להיותם חלק מעשרת השבטים או שהחוקרים מיחסים אותם לעשרת השבטים:

1. יהדות בוכרא מיחסת את עצמה לשבט נפתלי ויששכר.
2. יהדות אוזבקיסטאן- יהדות בוכרה הינה חלק מיהדות אוזבקיסטן.
3. יהדות כורדיסטאן- לפי מסורת הרווחת אצל יהודי כורדיסטן הם מצאצאי עשרת השבטים.
4. יהודי ההרים - גם ליהודי ההרים ישנה מסורת כי לפיה הם צאצאי עשרת השבטים.
5. יהודות פרס. לפי המקרא אשור ככלה את פרס. לכן יתכן כי עשרת השבטים שהוגלו אשורה הוגלו גם לפרס.
6. יהודות קוצי'ין- חוקרים טועני כי היתה בעבר קהילה יהודית מצפון לקוצ'אין שהינה ככל הנראה גולי אשור שחדרו אליה מתימן.
7. יהודות סין. יש השארה כי יהודות סין הינה נדידה של גולי ישראל.
8. יהודי האיגבו - מייחסים את עצמם על השבטים: שבט גד,שבט זבולון ושבט מנשה.
יהדות אפגניסטן - ישנם הטועים כי הישוב היהודי באפגיסטאן החל עם גלות עשרת השבטים בידי אשור .
9. יהודות הודו. לחלק מיהודי הודו ישנה מסורת שהינם צאצאי עשרת השבטים.
10. יהודות עיראק: ישנם כאלה שטענו כי ראשית הישוב היהודי בבל , החל עם גלות עשרת השבטים שיושבו בידי אשור בשטחי בבל התקופה של כמתאיים שנים לפני גלות בבל של תושבי יהודה.











יום שלישי, 8 בפברואר 2011

מוצא השומרונים


השומרונים לפי המסורת היהודים הינם הגויים שהביא סרגון מלך אשור לאחר שהגלה את ישאל לאחר חורבן ממלכת ישראל בשנת 720 לפנה"ס. לפי המסורת היהודית הגויים עבדו אלילים . ה' האניש אותם ושלח בהם את האריות. הגויים ביקשו ממלך אשור שילח להם גולה ללמדם את משפט הארץ. הגולים האלה נראים גרי אריות .
לפי המסורת השומרונית הינם תושבי ממלכת ישראל לא גלו בזמן חורבן ממלכת ישראל. לפי המסורת שלהם הינים שייכים לשיבטי אפרים, מנשה ולוי.
נתחיל המקורות מהת"ך .

מלכים ב' פרק כג , פס' "וצו המלך את כל –העם לאמור עשו פסח לה' אלוהיכם ככתוב על ספר הברית הזה".
דברי הימים ב פרק לד פס' 34 " ויסר יאשיהו את כל התועבות מכל הארצות אשר לבני ישראל ועבד את כל הנמצא בישראל לעבוד את ה' אלוהיהים כל ימיו.".
דברי ימים ב´, פרק ל´, פ"ס 1:
"
וישלח יחזקייהו על-כל-ישראל ויהודה, וגם-איגרות כתב על-אפריים ומנשה, לבוא לבית-ה', בירושלים- לעשות פסח, לה' אלוהי ישראל"

דברי ימים ב´, פרק ל´, פס´ 6:
"
וילכו הרצים באיגרות מיד המלך ושריו, בכל-ישראל ויהודה, וכמצות המלך, לאמור: בני ישראל, שובו אל-ה' אלוהי אברהם יצחק וישראל, וישוב אל-הפליטה, הנשארת לכם מכף מלכי אשור"

דברי ימים ב´, פרק ל´, פ"ס 18:
"
כי מרבית העם רבת מאפרים ומנשה יששכר וזבלון, ולא הטהרו- כי-אכלו את-הפסח, בלא ככתוב: כי התפלל יחזקייהו עליהם לאמור, ה' הטוב יכפר בעד"

בשנת 720 לפנה"ס ממלכת ישראל נכבשה ע"י אשור, ובשנת 722 לפנה"ס בוצעה גלות אשור ע"י סרגון ה-2. בכתובת ארכיאולוגית שנתגלתה בעיראק בתחילת המאה, נמצא הקטע הבא, שמספר לנו על פרטי ההגלייה:
"
אנשי השומרון אשר חתמו הסכם עם מלך שנלחם בי, וכדי לא לסבול את שלטוני וכדי להמנע מתשלום מסים, החלו להילחם בי. בעזרת האלים נלחמתי בהם. 27,280 איש מתוכם, עם מרכבותיהם ועם האלים אשר בטחו בהם, היו לי לשלל... את שאריתם [כלומר ה-27,280] הושבתי בארץ אשור ואת העיר שומרון בניתי מחדש והגדלתי את מספר תושביה. אנשים מארצות שכבשתי הבאתי לתוכה [לעיר שומרון] ואת פקידי כמושלים הצבתי בה. עם אנשי ארץ אשור מניתי אותם.

ז"א שבזמן גלות ממלכת ישראל נשארו ישראליים.

מכאן השומרונים הינם בעצם תערובת בין העמים שהביא בכוח מלך אשור לבין הישראליים שנשארו בממלכת ישראל לשעבר.

אז למה השומרונים בעיני רבנים נחשבים גויים?

נתחיל בקרע שהחל בין השומרונים ליהודים .
לפי מסורת היהודית השומרונים ביקשו משבי ציון לבנות עימם את בית המקדש בירושלים ושבי ציון דחו אותם .
עזרא  פרק ד פס' 1-3  " וישמעו צרי יהודה ובנימין כי בני הגולה בונים היכל לה' אלוהי ישראל . ויגשו אל – זרובבל ואל ראשי האבות ויאמרו להם נבנה אמכם כי ככם נדרוש לאלוהיכם ולא אנחנו זבחים מימי אסר חדון מלך אשור המעלה אותנו פה . ויאמר להם זרובבל וישוע ושאר ראשי האבות לישראל לא- לכם ולנו לבנות בית לאלוהינו כי אנחנו יחד נבנה לה' אלוהי ישראל כאשר צונו המלך כורש מלך פרס".
שבי ציון דוחים את השומרונים משום שלא עברו את "כור ההיתוך" בבל וכן בגלל שעבדו לאלילים בנוסף לה'.

לפי המסורת השומרונית  הקרע החל הרבה מוקדם יותר מימי בית שני, כאשר עלי הכהן נטש את הר-גריזים והקים משכן בשילה. זאת מכיוון שעזי בן-חקי, נער מזרע אהרון הכהן, אמור היה לרשת את הכהונה הגדולה מאביו שכן הכהונה הגדולה הובטחה לזרע אהרון לעולמים. כך נוצרו להם שני משכנים בשני מחנות - האחד בשילה היא ירושלים, והאחר בהר-גריזים. לאורך כל ההיסטוריה של שתי עדות אלו, יהודים ושומרונים, גרעין הסכסוך בינהן היה ונותר עד היום - המקום הנבחר.
לאחר בניית בית המקדש בשנת 520 לפנ"ס החלה ביהודה לשלוט זרם ההתפשטות. זרם זה דגל בהתפשטות היהדות והאמונה מונותאיסטית . השומרונים האמינו מאז רק בתורת משה. אנשי יהודה ראו בשומרונים יהודים.
כדי להמשיך אספר גם מדוע בכלל התפלגה הממלכה. לפי מלכים ב  ישראל ביקשה מרחבעם בן שלמה מלך ישראל שיקל על המיסים והוא קיבל את עצת הילדים לגדלו איתו. אמר לישראל כי יקשה עליהם במיסים . אז המליכו את ירובעם. ירובעם כדי לישראל לא לחזור לאמינות ביהודה שם עגל זהב אחד בדן והשני בבת אל .
לפי החוקרים אחיה שהמליך את ירובעם היה שילוני . ירובעם היה אחרי על כל בית יוסף. ז"א שחלק מבית יוסף , אפרים ומנשה לא קיבלו את המקדש בירושלים ולא את העובדה שאפרים כבר לא שולט. יהושוע ממשיך משה היה משבט אפרים . שילה היתה בשבט אפרים. לא קיבלו את העובדה שדוד כבש את ירושלים והפך אותה לבירת ישראל וששלמה בנו בנה את המקדש שם.
אז למה בכל זאת חלה הפרדה בין השומרונים ליהודים ?
כאן מגיעים עזרא ונחמיה.אלה דגלו בגישה הבדלנית.  הם לא ראו השומרונים יהודים מזרע הקודש. חששו מערבוב זרע הקודש בעמים אחרים . התנגדו לנישואי תערובת גם עם נשים שהתגיירו. כן אסרו על השומרונים לעסוק בעבודת בית המקדש שבירושלים.
השומרונים בנו מקדש משלהם בהר גריזים. לפי המסורת שלהם בהר זה בחר ה' את המקדש.
הם המשיכו להרגיש חלק מהיהודים ועקבו אחר התקדמות היהדות.
יוחנן הורקנוס , חשמונאי בן שמעון ,שליט יהודה רצה לגמור עם המקדש המתחרה למקדש בירושלים . אז הוא הרס והחריב את המקדש בהר גריזים לאחר שכבש את שכם.
מאז השומרונים החלו להיות כת נפרדת ביהדות עד לפירוד מוחלט מהיהודים. יש להם רק את חמשת חומשי התורה + ספר יהשוע. לא קיבלו את התושב"ע ולא את שאר ספרי התנ"כ.
מכאן דברי השומרונים  " מה לנו חלק בדוד ולא נחלה בבן ישי לאוהליך ישראל. 

לסיכום
השומרונים הנם עדה יהודית או זרם ביהדות מיוחדת שנפרד מהיהודים האחרים. כן הינם תערובת של גויים שהובאו בכוח ע"י מלך אשור לממלכת ישראל לאחר חורבנה ב- 720 לפנה"ס עם תושבי ממלכת ישראל שלעבר שנשארו בממלכת ישראל לשעבר . הם שמרו על המסורת היהודית העתיקה. ניתן ללמוד על המסורת היהודית של לפני חורבן יהודה ב- 586 לפנ"ס.